唐朝时的李淳风，一位被误认为算命先生的科学家

    提到李淳风，很多人会想到他的好基友袁天罡，然后是他们俩友谊的结晶《推背图》，再然后会想到他是一个著名的道士。可是大家可能想不到，这位大家印象里仙风道骨，一语成谶的老道，在现实其实是一位学风严谨的科学家，为什么骆驼要这么说呢，请往下看。 在说李淳风之前，我们先介绍下他的父亲，他的父亲叫李播，江湖上关于他的传闻不多，其中还有一条的绯闻，绯闻说他是袁天罡的生父，因外出云游而遇见了李淳风的母亲，随后“逾年，生一子名淳风”。这条绯闻逻辑不太严谨，因为袁天罡家在四川，而李淳风出生于陕西，两地离得那么远，而且李播也没有做好事不留名的必要，所以这条绯闻应该不是真的，李淳风和袁天罡应该没有血缘关系。（据《隋纲赟拓》记载，袁天罡的父亲是袁守懿（袁玑）） 据《新唐书》记载：“李淳风，岐州雍人。父播，仕隋高唐尉，弃官为道士，号黄冠子， 以论撰自见”，有一个淡泊明志且术业有专攻的爹，李淳风自然也没有把理想设定为皓首穷经的学究（鸿儒），和代天子牧百姓的官员，他只是想把万事万物的道理，给理出一个头绪来。不过隋朝末年并不太平，为了安心学习和顺利长大成人，他只好以九岁高龄就遁入了道门。等到17岁下山时，隋朝已经烟消云散，取而代之的是李氏大唐，此时的天下已经相对安定。 他刚回乡后，就被刘文静推荐给了还是秦王的李世民当小弟，不过随后刘文静就因为酒后失言被抓，本来罪不容诛，但是他的行为惹恼了李渊的心腹裴寂，在裴寂的循循善诱下，刘文静最终身首异处。刘文静的死让李淳风沉寂了很久，直到李世民登基李淳风才开始崭露头角。李淳风李淳风露的第一脸是是修订历法，当时用的历法是傅仁均的《戊寅元历》，它经常会出现预报不准的情况。 精通算学的李淳风针对其中的问题提出了十八条整改意见，虽然李世民后来没有全部采用，但这个本家的才华却得到了他的认可。李世民随即让李淳风进入了太史局（主要工作是掌测验天文，考定历法），李淳风此后一路平步青云，但一直也没有离开过这个他热爱并奋斗了一生的工作岗位。他在主业天文学上有三项突出贡献，一是编制了一部历法《麟德历》,这部历法被誉为唐代三大基本历书之一，还曾传入日本等地。 二是改进了浑天仪，以前的浑天仪虽然发明很早，但是一直都不完备，测量起来也是很不准确，李淳风创造性地加入了三辰仪（内含赤道环、黄道环、白道环），很好的达到了“上稽天象，敬授人时”（能预测星象，精准测定时间）的效果，因此被誉为浑天仪历史上的一座丰碑，直到清朝还在沿用。即使现在也有一定参考价值。三是给风定级，他根据风的声音和风带来的表现给风定了级，并提出了一些简单易行的方法，来判断风力的大小远近。（这个对于预判灾害和行军打仗等都有很大用处）他的这些贡献对于一个靠天吃饭的农业国家是极其重要的。 他除了在天文上表现出了非同一般的造诣，他在数学上的表现也很耀眼。除了提供一些解决实际问题的方法（比如根据球体积算球直径），他更大的贡献在于注释了“算经十书”（包括《周髀算经 》、《九章算术》等）。以前虽然已经有了很多算学方面的专著，但是大多数人面对这些专著时并不能完全理解。（就像我们看一本全以文言文写的书籍，而李淳风的注释，就相当于把它翻译成白话文，并对个别疑难字词进行重点解释和举例）。这为后人算术继承和发扬都有不世之功。 所以中国科学院外籍院士李约瑟，曾在《中国科学技术史 ·数学卷》 盛赞李淳风“大概是整个中国历史上最伟大的数学著作注释家了 ”。除了算术和天文，他还将之前的度量衡体系做了完善，他负责编纂的《隋书·律历志》被誉为“中国度量衡之三大正史之一”。他还对《齐民要术》、《本草纲目》等书做过校注。所以骆驼认为，只把他看作是一个算命道士是不妥的，他其实是一个真正的科学家。 今天就到这里，让明天我们继续聊大唐，有建议欢迎留言。

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